每年到了中秋国庆，全国各地的斗螊绩（上海话：蟋蟀）比赛就陆续开战了。不仅这时人们的假期长，更是因为此阶段螊绩们正处于状态的天花板时期，个头大不消说，斗志也最旺盛。

  近年来，这项民间游戏正陆续成为一些地方的非遗项目。事关民间传统文化的传承，因此比赛也越办越红火。在山东、河北这些螊绩大户产地，常由官方主办斗螊绩比赛，提供专门场地供大家使用。而由螊绩爱好者们自发组织的民间比赛，也遍地开花。

  今年中秋，一群热爱螊绩的8090后上海男人借了微信群里抖音粉丝最多的群友哈先森的平台，办了一届线上秋虫友谊联赛。目前已经进行了两轮，过完国庆差不多就能决出最后名次了。

  其实这联赛是年年办的，以往都在线下。取名“哈弄杯”，上海话里“随便搞搞”的意思。是一种自谦，也还是为了体现自己的娱乐属性，和职业玩家们斗螊绩的性质不同。

  今年，大家决定把联赛从线下转移到线上。哈先森告诉新闻晨报·周到记者，此举一种原因是希望借助网络站点平台推广一下这项00后已经很少接触的民间传统文化，顺便也想吸纳更多年轻血液，将他们的联赛长久地办下去。

  群友们都是志同道合的螊绩爱好者，斗螊绩为的只是热爱而非赌博。“你说这种纯友谊赛为了什么呢？”哈先森讲，“无非就是冲着一份小时候的情怀，还有一点男人的面子吧。因为人家会说‘你们这个队真的结棍（上海话：厉害）’，听了就觉得蛮‘窝心’（上海话：开心）的。”

  这个8090群里绝大多数都是结了婚做了父亲的人了，一年当中大概也就是伺弄螊绩的那3个月可以任性一把。他们于每天紧凑的安排中，抽出一到两个小时，那是雷打不动的和螊绩们相处的时间。而家中摆放螊绩盆的那个角落是无比神圣的，那也是他们保存的最后一方仅属于自身个人的天地。

  哈先森所在的这个微信群就叫“8090秋虫群”，最早的成员都是2012年在网上的螊绩论坛上认识的。相比以“劳碌命”为代表的那些上海职业老爷叔玩家，他们都算年轻人。

  群成立以后，大家一开始就是凑在一起瞎斗斗。没什么正规的场地，台球房里也斗过。从2019年开始，他们参考其他正规斗螊绩比赛的形式，几个人组成一支队伍参赛，比赛场地也转移到了棋牌室。

  参加2024年度“哈弄杯”秋虫友谊联赛的有8支队伍，以不同的字号出战（蚩字号、狼字号等）。每个字号的组成一般在3到4人左右，但其实规则上不限人数，要是对自己的螊绩有足够的信心，那一人成立一个字号参赛也是可以的。不过通常说来，总是人多力量大。

  联赛一共设置6轮，每轮每个字号出10只螊绩。每场比赛前2到3天，要进行“排虫”。所谓的“排虫”，就是在挑选出打算应战的螊绩里进行淘汰赛。优中选优，等于是在比较狠的里面再选出10只最狠的参加当轮比赛。

  “但也不是赢了就一定能参赛，还要看赢得轻不轻松，战斗力是否强，就是我们说的‘斗口好’。‘斗口’一般的话，可能需再进行一轮胜者间的PK。‘排虫’结束要留给螊绩一定的体力恢复时间，以休息两三天为宜。”

  今年起，因为要同时兼顾直播时的解说，哈先森被推选为裁判。比赛不仅是两只螊绩斗，还需要有两名选手手持“斗草”指挥螊绩，他们被称为“草师”。

  “因为它赢了就会叫，输了就灰溜溜地逃走了，我们叫‘别头’。通过这一个，来判断输赢。”

  比赛真正开始：把双方螊绩放在斗格里，双方选手通过手中的螊绩草对螊绩进行“开牙”。当螊绩的战斗欲被激起来的时候，它会把自己的牙亮出来。“开牙”的时间限制为1分钟，如果一只螊绩在1分钟内都没有“开牙”的话，就直接判负。

  如果双方都开了牙，裁判就会把斗格中间的挡板拉起来，让两只螊绩接触到彼此，它们就开始斗了。当一方赢了开始鸣叫时，裁判就把挡板再放下来，但暂时战败的那只螊绩还有补救的机会。

  “草师”们能够最终靠打草，再次调动起下风螊绩的积极性。第一次有15秒时间，15秒内不开牙的线分钟依然不开牙，就直接判负。如果在75秒里调动起它的积极性，那么它就还有两次和对手PK的机会。

  螊绩有自己的性格，它们赢的时候耀武扬威、不可一世，一旦斗输一次，就很容易气馁，一蹶不振，干脆地缴械投降。因此“草师”的“草功”十分重要，打草功夫好的“草师”，更容易重新激发起落败一方的斗性，让它再战一局。如果是“草功”不好的草师，可能螊绩一“别头”，75秒里就再也没战斗力了，于是便直接落败。

  “哈弄杯”采用的是积分赛的形式，赢一只螊绩是3分，输一只是1分。到6轮赛毕，根据积分决出冠亚季军。

  理论上一只螊绩可能6轮全胜，但这样的一种情况很罕见。因为联赛周期较长，而一只螊绩的巅峰期也就两三周左右。

  每年，大家都会集资定制三个奖杯留作纪念。没有拿到奖杯的队伍，来年再接再厉。

  队友们一致认为他贡献的那些螊绩最厉害，为队伍拿下冠军立下了赫赫战功，因此把冠军奖杯给了他留作纪念。

  哈先森是80后，小时候，他和自己的小伙伴们最远去过西郊动物园那一带捉螊绩。因为螊绩多生长在田间，而当时虹桥一带还未大面积开发。没有螊绩盆，捉回来就养在空了的酱菜瓶里，下面铺点烂泥，斗的时候拿出来。

  “那时候输了还不舍得扔掉，要‘掼三掼’，就是拿在手里掂几掂。据说这样会刺激到它的神经，让它发怒，那就有可能再斗一斗。”

  随着城市化的推进，高楼大厦平地而起，再要捉螊绩就很难了。于是就去花鸟市场花钱收，后来，很多花鸟市场也渐渐消失了。

  “随着网络的发达，就有了线上收螊绩的平台，比如我一直在‘蛐拍’这样的平台上收。有时间的话也会亲自下产地去收，走不开就让下产地收的人帮自己带点回来。”所谓的“下产地”，就是去产螊绩的大户地区收，比如山东、河南和河北。

  哈先森第一次去产地，是坐高铁到曲阜，带了预备装螊绩的大包小包过去。有朋友在当地做工程，就熟门熟路地带他们去田里收。条件是非常艰苦的，住的是一天100块的小旅馆，蚊子潮翻，螊绩收回来以后就和人同睡一间。

  那年头还没有网约车，就借老乡的电瓶车开到田头停好，随即钻入茫茫的玉米地里去捉，总归要捉到半夜11点左右。经常是埋头捉着捉着猛一抬头，猛地发现面前竖着一座坟。赶紧拜几拜，再绕开走。不过他也经常听到一种说法，说是坟墩头里出好螊绩，但他自己没试过。

  回到小旅馆，先把螊绩安顿好，再冲把澡，此时往往已过12点了。在几十只螊绩此起彼伏的叫声陪伴下倒头就睡，睡上5个小时，就去赶集收早市的螊绩了。

  “10块钱借张小烟纸店外面放的台子，买点饮料，可以坐一上午。老乡会把捉来的螊绩摊在台子上给我们看，当地人叫‘相’。相中了哪只，就开始讨价还价。成就成，不成他们就拿到下个摊位去，我们则等下一个来的人。”

  “我们螊绩爱好者一般是不会把自己收来的螊绩，尤其是赢比赛的螊绩去卖掉的。外面那些拿螊绩来赌博的，一只螊绩可以帮他们赢几千几万块，那他们就会有高价收购的需求。我们花钱买螊绩，纯粹是买快乐，给自己提供一份情绪价值。”

  螊绩，又被称作“百日虫”，因为它们的寿命不过百天左右。人们通常以为它们是天冷被冻死的，实际就是自然老死。生命力强的螊绩可活上百天，弱一点的只能活四五十天。

  一般来说，在立秋左右完成脱壳的螊绩就叫秋虫，这时候的秋虫是“头茬”，玩家们一致认为“头茬”虫的“出将率”比较高。所谓“将”就是将军，是螊绩中最善斗的。由张蒙舟导演的螊绩纪录片《一将难求》，仅片名就已经道出了螊绩里“将”的罕见。但在不同的人心目中，对于“将”的定义也不同。

  立秋与白露之间脱壳的叫“二茬”，“三茬”则在白露前后蜕皮成虫。“三茬”以后的螊绩，基本上就不中用了。

  所以，哈先森他们都是每年7月底8月初开始收螊绩，养上30天左右，白露以后开始斗，到霜降就斗得慢慢的变少了。

  他每年都会养上七八十只螊绩，因为不是专业的玩家，所以要以不影响家人为度。即便如此，每天给这些螊绩喂饭也是项不小的工程。

  “而且不光是喂，还要观察、判断、研究。这是一个不断删选和淘汰的过程，最后真正能拿出来参加比赛的，可能就二三十只。”

  怎么研判？不仅要看颜色、身形、头脸、牙齿等，还要观察它们的动态。有些螊绩年纪大了，走路也摇晃了，爪子抓地也不稳了，那就要自然淘汰了。

  “你要留心观察它们的体重，从收来、生长到出斗，应该是一个从轻到重再到轻的过程。通过螊绩的体重变化，从而判断它处在什么样的阶段。如果掉分量了，那基本上就要准备出斗了，这说明它已经长到最大了。因为螊绩有一个瘦身的过程，它从没肚皮吃到肚皮大了，再慢慢瘦下来。我们比赛的时候都要称重的，如果肚子大就从另一方面代表着肚皮里食物多，一样的分量，你这只的码子就肯定比人家的小。”

  称的时候，顺便再给七八十只螊绩盆打扫下卫生。把盆里的垫纸换新，让它们拉撒的时候舒坦些。

  “我们小时候学过一篇课文，叫《蟋蟀的住宅》。里面就写得很清楚，蟋蟀是不肯随遇而安的。你把螊绩盆打扫得干净了，它们整体的精气神就不一样了。”

  哈先森也养过千把只螊绩了，“好的螊绩意志品质比较强，确实会让你感受到一种百折不挠的精神。它们能不断地战斗，就是我们说的‘斗性足’。”

  在《一将难求》里，北京的螊绩玩家周燕京回忆起自己养的一只斗了15路、封了将军的螊绩。最后老得实在动不了了，

  “往里头一搁，对方那蛐蛐年轻有牙有劲，到那一碰，砰，又赢了。赢完以后拿回家再打开盖，这蛐蛐已经死在盆里了，也就是说它一生中都给你很大的荣耀，是所有蛐蛐里最仁义的一条。”

  每个螊绩爱好者心里都有一只难以忘怀的螊绩，哈先森最好的一只螊绩是2021年收的，它在中秋第一次参加联赛，斗了5路，赢了5名对手，最后一战未输光荣退役。

  “它叫‘大青翅’，是一只很好的螊绩。对那些斗一次赢一次，没有败绩的螊绩，我们有个术语叫‘立盆’，像这种螊绩是要好好养老送终的。我们玩螊绩的人有种小迷信，我们始终相信有虫运。不管捉还是买，都有运气。对于‘功虫’，就是有功劳的螊绩，要善待它们，不然虫运就坏了，来年就收不到好螊绩了。”

  所以现在有些螊绩爱好者会在“功虫”死去以后买个安放昆虫的水晶棺材，把它好生安葬。有的还会用等处理它们的尸体，将它们制成标本裱框。哈先森一般是好吃好喝地把它们养到老死，然后让它们尘归尘土归土。

  斗螊绩这个看似简单的兴趣爱好，玩得精了也可以从中洞察世间百态，甚至体悟到人生的些许真谛。

  在《一将难求》里，来自南北的江湖玩家“劳碌命”“王总”“天津二哥”等大佬悉数登场，讲的是关于螊绩的故事，更是人生的得与失。

  哈先森记得小时候父亲捉了一只螊绩，一直养着，大家都叫它“大王”。哈先森有一天和楼下小伙伴攀比，让“大王”出斗，一斗斗输了。“老头子回来气死了，说怎么拿出来斗啦？他说这个螊绩还没有到成熟的年纪，看上去体格到了，但其实还是个未成年。”

  前些年，哈先森和一个朋友斗螊绩。他派了一只老将出马，对方那只明显年轻。“斗了三四分钟，他那只逃了。如此往复斗了三次，大概持续10分钟，判负了。他说这螊绩不要了，我说’你别扔，给我，这螊绩很好的。’”

  “其实是只很有培养前途的螊绩，只不过他拿出来斗的时间太早了。但我有小时候的教训，所以就养着。又养了一个多月，到了10月中旬，我就把它拿出来和他斗，连斗3路都赢了。我说‘这只你认识哇？’他不认识了，就是一个月前他要扔的那只。”

  所以说，莫轻易看扁任何一只螊绩，就像在生活里不应该轻视任何一个人。哪怕暂时不显山露水，也许却是天定的栋梁之材。

  斗螊绩的文化传承千年，但很多时候，它却被世俗偏见视为了赌博的一种形式。虫界的有识之士们近年来都提倡以遵纪守法来保护这项民间传统文化，在他们的圈子里流行一句话，“今天不抓明天抓，今年不抓明年抓”，就是告诫大家别拿斗螊绩来赌钱。

  但是，虽然一再强调“哈弄杯”是纯友谊的斗螊绩比赛，哈先森和自己的伙伴们有时仍难免被人戴上有色眼镜看待。在上一轮比赛直播过后，大家经常去的那家棋牌室负责人通知他们，下次不要去了。

  “他们就是会有顾虑，我们再怎么解释也没用。但其实我们真的不押注的，纯粹是好白相。我们群里医生和老师也不少，都是文化人，大家就把这当成是工作之余一个让身心得到松弛的方式。”

  在文化大家王世襄看来，怡情养性应当是养蛐蛐的正当目的和最高境界。在他为自己编辑的《蟋蟀谱集成》写的附录《秋虫六忆》中动情回忆道，“从早秋开始，好蛐蛐一盆一盆地品题、欣赏，观察其动作，体会其秉性，大可怡情，堪称雅事。中秋以后，养蛐蛐更可以养性……每日上午，蛐蛐桌子搭到太阳下，换过食水，两个罐子摞在一起，用最细的虾须帘子遮在前面。我也搬一把小椅子坐在一旁，抱着膝，眯着眼睛面对太阳让和煦的光辉沐浴着我。这时，我的注意力并未离开它们，侧着耳朵，聆听中的动静。”

  “一个开始叫了，声音慢而涩，寒气尚未离开它的翅膀。另一罐也叫了，响亮一些了。渐渐都叫了，节奏也加快了。一会儿又变了韵调，换成了求爱之曲……这时我也感到血脉流畅，浑身都是舒适的。”

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